Uwaga

Autorzy nie ponoszą żadnej odpowiedzialności prawnej tytułem niewłaściwego zrozumienia materiałów zamieszczonych na tym portalu. Wszystkie informacje i porady mają charakter edukacyjny, a nie żadną formę leczenia. Artykuły nie mogą zastąpić wizyty u lekarza. Przed przystąpieniem do autoterapii należy skonsultować się ze specjalistą.

czwartek, 29 marzec 2018 06:50

Proces chorobowy według ajurwedy

Napisała

W Ajurwedzie mówimy o zdrowiu wtedy, gdy w stanie równowagi znajdują się: ogień trawienny (agni), trzy doshe (vata, pitta, kapha), trzy produkty odpadowe (mocz, kał, pot), zmysły, a ciało, umysł i świadomość funkcjonują harmonijnie.

Kiedy równowaga jakiegoś systemu zostanie zaburzona, wtedy zaczyna się proces chorobowy. Każde zakłócenie powoduje fizyczny lub psychiczny ból. Osoby w pełni zdrowe nie są narażone nawet na choroby zakaźne.

Ayurveda klasyfikuje choroby na psychiczne, duchowe i fizyczne. Proces chorobowy może rozpocząć się na przykład w żołądku lub jelitach, a zamanifestować w sercu bądź płucach. Medycyna ta rozróżnia także schorzenia zależnie od wywołujących czynników oraz cielesnych dosza: vata-pitta-kapha.

Podatność na określone choroby jest sprawą indywidualną. Osoby o konstytucji kapha mogą cierpieć na zapalenia zatok, przekrwienie płuc, zapalenia migdałków, ataki bronchitu. Pitta - choroby woreczka żółciowego, zaburzenia wątroby, wrzody lub nieżyt żołądka, nadkwaśność, stany zapalne i choroby skóry. Vatta zaś na wzdęcia, bóle krzyża, artretyzm, ischias, paraliże czy nerwobóle.

Choroby vata mają swój początek w jelicie grubym, pitta - jelicie cienkim, a kapha - w żołądku. Brak równowagi konstytucji w tych miejscach powoduje określone dolegliwości.

Jeżeli brak równowagi pochodzi ze świadomości w związku z negatywnymi przekonaniami, to w umyśle pojawić się może gniew, strach lub przywiązanie. Automatycznie przejawi się na poziomie ciała. Lęk rozstroi vatę, gniew podniesie pittę, a chciwość, przywiązanie i zawiść spowoduje nadmiar kaphy. Naturalna odporność spada i stajemy się podatni na różne schorzenia.

Może zaistnieć również sytuacja odwrotna, kiedy to zaburzenie równowagi następuje najpierw w ciele, a potem dopiero manifestuje się w umyśle i świadomości. Niewłaściwa dieta (przetworzone, "śmieciowe" jedzenie), szkodliwe nawyki, toksyczne środowisko powodują destrukcyjne uczucia i emocje. Zaburzenia vaty spowodują lęk, nerwowość lub depresję. Nadmiar pitty - gniew, zazdrość, a nawet nienawiść. Wzmożona kapha - żądze, zachłanność i przywiązanie.

Uszkodzenie cielesnych dosza wpływa na wytwarzanie toksyn (ama). Krążąc po ciele, kumulują się one w słabszych miejscach i doprowadzają do powstania choroby.

Kluczem do zdrowia i długowieczności jest biologiczny ogień - agni. To od niego zależy metabolizm, inteligencja, zdolność rozumienia, postrzegania i pojmowania. Agni podtrzymuje odżywianie tkanek, siłę układu odpornościowego, niszczy mikroorganizmy i toksyny. Podtrzymuje życie i witalność. Gdy działa prawidłowo, to wszystkie procesy związane z pokarmem (rozkład, przyswajanie, asymilowanie) przebiegają właściwie. Zakłócenie agni powoduje zaburzenia metabolizmu, a składniki pokarmowe nie są należycie trawione ani przyswajane. Gromadząc się w jelicie grubym przekształcają się w lepką substancję - ama. Przywiera ona do ścianek jelit, naczyń krwionośnych i włosowatych. Toksyny dostają się do krwi, która rozprowadza je po całym organizmie. Z czasem dochodzi do patologicznych zmian, takich jak zatkanie, zastoje, zawężenie czy osłabienie słabszych części ciała. Ostatecznie doprowadza to do rozwoju choroby.

Ama jest źródłem wszystkich chorób. Jeżeli język jest obłożony białym nalotem, to znaczy, że ama jest w żołądku, jelicie cienkim lub grubym.

Czynniki emocjonalne także mogą powodować wytwarzanie się toksyn. Tłumiony gniew zaburza pracę woreczka żółciowego, jelita cienkiego, a przez podniesienie pitty powoduje stan zapalny błon śluzowych żołądka i jelita cienkiego. Lęk i niepokój zmieniają florę jelita grubego, pojawiają się gazy i ból. Negatywne uczucia rozstrajają vatę, co wpływa niekorzystnie na agni powodując spadek odporności. Gdy agni jest zbyt niska, dochodzi do nienormalnej reakcji odpornościowej. Może to doprowadzić do pojawienia się alergii.

Trzy malas. Do powstania procesu chorobowego mogą przyczynić się również zaburzenia wydalania. Wyróżniamy 3 produkty odpadowe (malas): kał, mocz i pot. Ich prawidłowe wytwarzanie i wydalanie są niezbędne do utrzymania pełni zdrowia.

Produkt uboczny purisha powstaje w jelicie grubym podczas wchłaniania z pokarmu substancji odżywczych. Pozostałości tworzą kał, który opuszcza ciało. Na jego konsystencję ma wpływ rodzaj pożywienia (wegetariańskie go zmiękcza), sprawność żołądka i jelit. Wytwarzanie moczu (mutra) rozpoczyna się w jelicie grubym, gdzie dochodzi do absorbcji cieczy. W całym układzie moczowym dochodzi do regulowania jej ilości wpływając na ciśnienie krwi. Zaburzenia prowadzą do dolegliwości (kamicy nerkowej, zapalenia pęcherza). Pot (sveda) transportowany jest na powierzchnię skóry i wydalany przez jej pory. Dzięki temu organizm reguluje temperaturę ciała i gospodarkę elektrolitową. Brak równowagi prowadzi do suchej skóry, infekcji, niedoboru wody w ciele lub zbyt niskiej temperatury.

Czytany 818 razy Ostatnio zmieniany czwartek, 29 marzec 2018 07:02
Agnieszka Leszczyńska

Z zamiłowania i wykształcenia zielarka, naturopata i coach zdrowia;-)
 
 
 

Więcej w tej kategorii: « Abhyanga Ajurweda a długowieczność »

Skomentuj

Upewnij się, że zostały wprowadzone wszystkie wymagane informacje oznaczone gwiazdką (*). Kod HTML jest niedozwolony.